近日，南通方志馆（南通地情文献中心）收藏了如皋蒋氏廿二世孙蒋和银和廿一世孙蒋国宏所捐如皋《蒋氏族谱》（也作《东皋蒋氏重修族谱》）三卷（册）。该谱为民国 25年丙子（1936年）韩伯仁（文甫）续修、刻印，泰兴韩兰亭纂辑，如皋蒋氏第十八世孙、第十九世孙如纲、金元、国年、庭铨主修，成璋、成浩、长福倡修，第十九世孙步洲、汉升、道生监修，如贵及第二十世孙文忠、慧明、怀德，第廿一世孙茂福、茂盛俱同修。

《蒋氏族谱》全四卷（4册），竖排繁体。遗憾的是，《蒋氏族谱》第二卷未能保存下来，使全书价值受到削弱，如有收藏第二卷（卷之乙）者或知情者能提供线索，请与南通方志馆联系，甚为感激！

地址：南通市崇川区崇文路1号启瑞广场裙楼四楼南通方志馆

电话：0513-85215835，

联系人：张献

附：如皋《蒋氏族谱》琐谈

南通方志馆

2026年2月9日

如皋《蒋氏族谱》琐谈

蒋国宏

族谱是历史研究，特别是社会史、人口史、移民史和文化史研究中极具价值的民间文献。它将宏大的国家历史具体到家族和个人的命运之上，为我们提供了自下而上观察历史的视角，为我们理解历史提供了官方正史之外的另一扇窗口。

蒋姓为中华民族大家庭的重要成员，在宋版《百家姓》中排名第13位。据近年国家相关部门统计数据显示，中国大陆地区蒋姓人口约632万，占全国人口的0.48%，在各姓氏中排名第40位左右，主要居住在江苏、浙江、湖南、四川等地。

蒋氏始祖为周公（周文王姬昌第四子姬旦）第三子伯龄公，封国期思（今河南固始、淮滨一带），后灭于楚，子孙以国为姓，散居杜陵，至汉而族始炽。西汉末名士蒋诩以廉直出名，哀帝时蒋翊为兖州刺史，王莽篡政时，翊不愿与其同流合污，遂告病返乡，终身不仕。及光武中兴，蒋诩四世孙蒋横官拜镇东大将军，追随刘秀讨赤眉有功获封九江逡遒侯，不久因被诬告谋反而蒙冤被害，其九子逃亡江南。长子颖，居婺州金华七星乡；次子郑，居越州会稽县太平乡；三子川，居润州丹徒三儒里；四子辉，居湖州安吉县临湖里；五子渐，居苏州吴县大黄里；六子巡，居杭州余杭县乌禄里；七子稔，居九江平河县；八子默和九子澄，逃居宜兴云阳乡和阳羡Ou亭乡。时有童谣云：“君用谗慝，忠烈是殛，鬼怨神怒，妖氛充塞。” 不久，帝悟，为横昭雪。建武五年九子皆即地封侯，以少酬逡遒侯之功，成就了蒋家九子“一门九侯”的佳话。 蒋横第九子蒋澄受封Ou亭侯，为江南宜兴一带蒋姓始祖。如皋蒋氏始祖（第一世）蒋承祖（太师公），字继远，号居仁，为Ou亭侯蒋澄四十九世孙，生于元元贞二年（1296），熟文韬武略，擅骑射，镇守东皋，殁于元至正二年（1342年）。娶氏高氏，生同庚，殁于元至正四年（1344）二月初八日，生一子世美。第二世祖蒋世美，号镇陵，永乐年山西大同府同知，生于元泰定三年（1326），体貌威严，持家节俭，处世恭谦。孝亲欢友，正直清廉。造家于如皋，后生八子，家声丕振，汲泉各分一井，为居如始祖，殁于明洪武二十年（1387）。

蒋姓家族堂号众多，著名的有乐安堂、钟山堂、九侯堂、三径堂、四勿堂、一梅堂、沛丰堂、桃源堂、忠雅堂、世恩堂、世勋堂、文裔堂等。三径堂为汉代蒋诩所创。如前所述，蒋翊在返乡后于舍前竹下开三径，惟故人羊仲、求仲从之游。后有人把“三径”作为隐士住所的代称，此也为蒋氏“三径堂”之由来。晋陶渊明亦尝慕而仿之，故其《归去来辞》有“三径就荒，松菊犹存”之句。宋杨诚齊于东園开三径，各植名花，赋诗曰：三径初开是蒋乡，再开三径是渊明，诚齊奄有三三径，一径花开一径行。其后历代文人援引者不可胜数。如皋蒋氏为“三径堂”。（东皋）《蒋氏族谱》封面所书“三经堂”当因方言中发音相近、字形相似而误。理由有二：一是“三经堂”在公开可考的蒋姓主流堂号体系中并无明确记载，而是江苏扬州江都蒋氏为突出文化家风而自创设立的分支堂号。“三经”一说为指代儒家核心经典《诗经》《尚书》《周易》，寓意家族对经典研读与文化传承的重视。‌‌另一种说法解释为“读经、行经、传经”三重境界，强调将经典学习、身体力行与传播教化相结合的家族精神。‌‌（《江都蒋氏：从中原到江淮的迁徙之路——堂号“三经堂”暗含着家族的精神密码》，《扬州晚报》2026年01月12日）二是最早定居江都的蒋氏可追溯至晋代。中原士族蒋秀弼（蒋伯龄第五十九世孙）受封广陵侯，择江都为家，开江都蒋氏先河。而如皋蒋氏则是江南蒋氏分支，源出宜兴，元末由宜兴而来。宜兴一带蒋姓有三径堂、一梅堂、世德堂、光远堂、钟山堂等，并无三经堂。如皋蒋氏与江都蒋氏两者并非一支，自然也不会用其堂号。

《蒋氏族谱》全四卷（4册），竖排繁体。第一卷（卷之甲）保存较为完好，内容有泰县韩伯仁（文甫）作《蒋氏重修族谱序》，道光庚寅春癸卯科举人徐凤彩撰、孔子第70世孙孔广琦（字辉山）书《谱序》，延令韩文甫《序》，姚龙光《序》，《天开地辟之图》，如皋始祖太师公、二世祖世美公、三世祖尚孝公、四世祖叔谠公、五世文寓公《遗像》及《像赞》，乾隆五十一年（ 1755 ）十二世孙楷董撰《重修族谱序》，道光元年（1821）夏古延李积善撰《重修族谱序》，民国十年（1921）秋古延赵如宾撰《重修族谱序》，《蒋氏重修（族谱）凡例》，《家规》，王云峰撰《得卿翁赞》《长松翁赞》《林富翁赞》《文裕翁赞》《学礼翁赞》《得和翁赞》《成濠公赞》，以及族谱几次重修的主修、倡修、监修者名录，民国丙子重修宗谱《执谱录》等。特别值得一提的是，《蒋氏家规》内容丰富，分为（修）录世系、明五伦、正名分、顺父母、敬长上、和兄弟、立教养、睦宗族、修祠宇、誌坟墓、守祭田、力农亩、输国税、务勤俭、戒赌博、戒结仇等十六部分，近2500字，其中既有做人的要求、也有处事的原则，突出体现了乡村社会传统伦理在中西文化交流、新旧社会递嬗背景下的韧性，一些内容对市场经济迅速发展及老年化愈发严重的当下如何加强公民尤其是青年人的道德教育仍然具有参考价值。

《蒋氏族谱》第二卷，佚，内容疑为世系及图、传记、世德传等。

《蒋氏族谱》第三卷（卷之丙），保存也较完好，为第一世太师公蒋承祖至蒋氏第十六世年表。

《蒋氏族谱》第四卷（卷之丁），缺封面以及一、二页，为东皋蒋氏第十七世至二十一世年表。

民国二十五年《蒋氏族谱》重修刻印后，交由“仁义礼智信神贤圣佛仙”十堂分别执谱，南通方志馆所收为仙字号所执，如皋蒋氏第22世孙蒋和银所珍藏。置身江海平原地区的农村地区，自20世纪30年代以来，《族谱》饱受水灾虫害、战争以及政治运动的洗礼，特别是能幸运地逃过日本侵华战争、三年国内战争以及破四旧和“文革” ，实属不易，凝聚了第廿一世孙蒋开春（长春）的心血，也在很大程度上归功于其作为生产队会计所具有的职业素养之一的账册保管意识。

作者简介：蒋国宏（1966-  ），男，江苏如皋人，南通大学教授，历史学博士，南通市历史学会名誉会长。