南通民间信奉的神祇数量众多，消灾祈福各有所求。某些遗风，至今犹存。

天地  旧时，通（南通）如（如皋）一带的农家在堂屋的圣柜正中，设有“天地君亲师”的牌位，供奉为“家神”。而地神除在街头庄尾的“土地庙”中受到常年祭祀之外，每年的“土地会“还受到专门祭祀。

日月星辰  旧俗日、月食时，禁止饮食和娱乐，以为日、月全食是日、月被天狗吞食；全食后复明是又被天狗吐出，均为不吉、兆歉年；以偏食为吉兆丰年。日、月食时，世人皆鸣锣击鼓，敲打铜盆、铁簸箕，企图惊走天狗，以救日月。民间又禁忌面向太阳大小便，以为大不敬；忌日落后扫地，认为会扫走财神；忌日落后探视病人，认为此刻阳气衰，不利于病人恢复健康。每年中秋有拜月之习俗，因月神为女性，又有“男不拜月”之说，以防亵渎。民间还崇信文曲星主文人举业，紫微星兆一方吉祥，扫帚星（哈雷慧星）出现兆灾荒、瘟疫和战争等。

“四灵”  通如一带的“四灵”崇拜源于上古时 期。“四灵”即：龙、凤、麒麟和龟。其中，除龟以外，均为幻想中的神异动物。旧俗认为，龙是掌管雨水之神，舞龙灯、赛龙舟，俱属祭祀和欢庆活动内容。逢天旱之时，常有敬龙求雨的活动，民间认为，凤凰是人类美德的象征，能给人带来吉祥。每遇婚嫁喜庆，常以龙凤呈祥为祝词、饰物。民间还视麒麟为“仁兽”、“瑞兽”，俗传其司送子之职。古人认为龟来自天上，知人情凶吉，是神与人之间的媒介，俗以其为长寿祥瑞之物。但自元朝起，龟又作为妓院之男性服务人员或容妻外淫者的别称，名声为之狼藉。

吉祥物  人们通常以读音的谐和、形状的相似 和属性的类比，选定某些熟悉的植物、动物或器物为吉祥的象征物。南通地区流传的吉祥物崇拜，主要有：苹果、竹子、鸽子、陶瓷类花瓶，象征平安顺利；桔子、金鱼、鲢鱼，象征吉庆有余；蜘蛛、喜鹊、蝙蝠，象征福喜临门；杏子、桂花、鹿、饯糕，象征加官进禄；牡丹、菊花、兰花，象征荣华富贵；绣球花、吉祥草、如意草、水仙花、羊、象、孔雀、玉如意、宝鼎，象征吉祥如意；并蒂莲、百合、茶、万年青、双燕、凤凰，象征婚姻美满；石榴、枣子、花生、麒麟、花灯，象征早生贵子；灵芝、松、柏、桃、寿星像、鹤，象征健康长寿；茱萸、艾、葫芦、虎、雄鸡、玉器、八卦太极图，象征避凶化吉。这些吉祥物崇拜，通常以实物或图画表示。除供自己祷祝所用外，也经常作为馈赠礼品。

玉皇大帝  为道教所立，民间传为天廷诸神的最高首领。旧俗每年正月初九，是玉皇大帝圣诞，各道观均举行拜祭活动，民间亦有供奉。

观音菩萨  观音菩萨原称观世音，本是佛教的菩萨，但在南通民间的影响超过佛祖释迦牟尼。旧时，南通城市北街有观音堂，狼山北麓有观音禅院，城郊有观音庵（观音山太平寺）。寺内供观音菩萨。民间又有从观音菩萨和道教供奉的碧霞元君分化出来的送生神——送子娘娘（或称送生妈妈）。不生育的妇女常于家中悬挂送子观音画像，焚香祈祷。也有妇女到寺庙中偷吃观音娘娘塑像前的供品，或偷回观音娘娘的一只绣鞋以祈子。果得子者须于次年正月十五去“还愿”，捐献布施。

财神  名赵公明，又名赵玄坛，封号“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。旧俗民间家家供奉，商家尤甚，以为可“买卖求财，使之宜利”。新中国成立后，此俗原已不存，近年又有所复兴。

关帝  即关羽，三国时蜀的大将，以忠、义、勇著称。死后历朝加封，被称为“关夫子”、“武圣人”，又被称为“武财神”。旧时各地均有关帝庙，南通城有东、西、南关帝庙，如皋、海安一带还有“三义阁”。除春节外，相传五月十三日为关羽过江单刀赴会之日，供奉最为隆重。又传说此日是关公“磨刀日”，多下“磨刀雨”，预示全年风调雨顺。六月二十四日是关公诞辰，民间为之祭拜，甚至唱戏三日，以求庇护。旧时，人们常至关帝庙内进香，请关帝降魔驱妖、求“关帝签”、换金兰谱时请关帝作盟证。此俗今已消失。

河神、龙王、井神、雷神、火神  旧时，南通沿江一带，人们供奉的河神称杨泗将军（亦有称“金龙四大王”），常于水上作业期前祭祀一次。河网及滨海地区旧有龙王庙，每年五月二十日，祭祀龙王生日；凡遇旱灾年月，亦举行“龙王会”，祈求龙王降雨救旱；在海安里下河地区，还将一堆稀泥调稠，摊在门板上，塑成龙形浮雕，再以小木板拍打“龙身”，使之渗出水来，谓称“龙王出汗天下雨”。井神无名姓，逢井便有。每至除夕都要封闭井栏，让井神去“向东海龙王汇报水情”；年初一无人上井提水，年初二首次提水时，都要烧纸钱祭井神；在新打井时，树一面红白条的旗子，以保水源充足；妇女生育后首次上井，也要烧纸钱祭井神，以保水源洁净。雷神是专司打击恶心毒行之人的神，相传每年六月二十四日是雷神诞辰，家家祭祀，以保家人平安；亦有以小孩寄干名拜于雷神者，求其庇护小孩的平安成长；遇有遭雷击而死者，人们一概视之为恶心毒行之人，若今世无恶名，则疑为前世为恶心毒行之人。火神名祝融，民间称为“火德真君”。住户畏火灾，皆敬火神；各地火神庙于正月初七做“火神会”。

门神、厕神  门神是民间传说中守卫门户之神，一说为南朝神荼、郁垒；一说为唐代的秦叔宝、尉迟敬德。门神像贴于大门上，每于除夕随春联更新，旧俗以为可防恶鬼进门。厕神俗称 “紫姑”、“坑三姑娘”，是少女们普遍崇奉的女神，传说本为某财主的善良女妾，心地善良，因遭大妇虐迫，于正月十五日在厕中自尽，玉帝见怜，封为厕神。旧时每逢正月十五日，少女们相约为伴，于厕所、猪圈边敬厕神，问婚事、卜蚕桑。

太岁  太岁即木星，又名“苍龙”，旧时，民间以为凶神，并以太岁所在方位为凶位，忌兴土木或迁居等。

阎王  阎王为梵文简译，意为“地狱统治者”或 “幽冥界之王”。民间认为其主管阴间，主宰人之生死，能判人生前之罪加以处罚。

寿星、和合  寿星亦称“老人星”、“南极仙翁”，民间以为司长寿之神，故旧俗多崇祀以祈福寿。“和合”为唐代诗僧寒山与拾得，二人常以诗相唱和，被称为“和合二仙”。旧俗婚嫁喜庆，多陈列和合二仙像：一持荷花，一捧圆盒，谐“和合”二字的读音。

八仙  八仙是指神话故事“八仙过海”中的8位 神仙，即铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。旧时人们常祈求八仙帮助祛邪驱凶，解除危难。

钟馗  是古代传说中的人物，其生前应武举未中，死后誓灭天下妖孽，并为唐明皇梦中捉小鬼而啖之。旧俗端午节各家悬挂其像，祈其驱邪除恶，保障平安。此俗今已不存。

行业神  旧俗行业神可分为两大类：一为祖师神，一为单纯保护神。祭祀行业神的时间，由各行会自定，如与庆典结合时，要演戏酬神，举行“迎神赛会”。南通地区各主要行业供奉的行业神有瓦匠：张班；木匠、雕花匠、圆料匠、纸扎店、车旋业：鲁班；漆匠：吴道子；砖瓦业、铁匠、铜匠、锡匠：太上老君；金银匠、玉器作：邱处机；笔业：蒙恬；刻字业、书店、纸店：文昌帝君；编织业：刘备；银楼业、典当业、南货业：财神；成衣业：黄帝；刺绣业：紫姑；厨师：彭祖；盐业：管仲；酿酒业：杜康；茶业：陆羽；酱业：颜真卿；豆腐店：刘安；粮行：神农氏；制糖、茶食业：闻仲；理发业：罗祖；澡堂业、修脚业：志公；磨坊：马神；花业：花神；戏班：老郎神（唐明皇）；说书：崔仲达、柳敬亭；卖唱的：磨姑圣母；风水、阴阳先生：杨筠松、地藏王。