抽刀断水水更流。

徐芳德牺牲后没几天，南通特委决定汤士伦接任县委书记。并派原任县委书记、现任特委委员、农委会书记吴亚苏回如皋协助领导。

吴亚苏又名吴印，字仰之，化名剑波，1907年出生于如皋县潮桥镇（今属如东县）。吴亚苏从小就受到父亲吴璜（字绍穆，前清举人）的良好教育。其父为人正直，旧学根底颇深，酷爱画梅、咏梅，以梅花自喻。他常以自己所作的“大石压梅花，梅枝愈向上，愈压花愈奋，到处香无恙”等咏梅诗词引导子女，希望他们能够具有梅花的品质。

吴亚苏自幼伶俐活泼，天资过人。他八岁时就读于如皋县第四国民学校（今如东潮桥小学）。后转至马塘高等小学，毕业后考进如皋县中。

受父亲影响，吴亚苏不但毛笔字写得很好，爱唱歌，还会拉胡琴、吹长号和短笛。尤好京剧，这是哥哥吴亚鲁教的。

1923年秋，吴亚苏随哥哥吴亚鲁转学到徐州中学读书。

如果说，吴亚苏受父亲的教育不小，那么可以说，他受大9岁的哥哥的影响更大。

吴亚鲁是南通地区最早的中共党员。

吴亚鲁名肃，亚鲁是他的字。他曾在如皋师范学堂读书，毕业后在金沙小学教书半年。1920年，吴亚鲁以优异的成绩考入南京高等师范教育专修科。

在南京求学期间，《新青年》等进步刊物打开了吴亚鲁的眼界。他积极参加李大钊等创办的少年中国学会，努力追求革命真理，投身革命活动，逐渐成为革命者。

1922年4月23日，吴亚鲁等召集团员会议，酝酿地方团的章程，当场推定4人负责草拟《南京社会主义青年团简章》。5月5日，吴亚鲁等24名团员在南京高等师范梅庵（今东南大学内）开会，正式成立了社会主义青年团南京地方执行委员会，通过了《南京社会主义青年团简章》。吴亚鲁被推选为青年团南京地委的主要负责人。

5月21日，吴亚鲁又积极参与组织了公开的南京马克思主义学说研究会。不久，吴亚鲁在南京加入了中国共产党。此时，离中共建党还不到一年时间。

1922年春，也就是在吴亚鲁入党前后这段时间里，旅宁如皋学友会在南京清凉山开会，决定组成一个社团。旅京、沪、通及如皋本地的青年，赞成入社的达40多人。

当年暑假，吴亚鲁回到家乡，积极开展宣传活动。8月27日下午，他联络邀请了旅外地及本地学生50多人，正式成立了以反帝、反封建为宗旨的进步团体“平民社”，并于11月1日创办半月刊《平民声》，自任主编。

在《平民声》创刊号上，吴亚鲁发表了《小学教师团结论》，强调“必须有团结的力量——一个阶级团结起来的实力”，才能解决面临的问题。其时影响颇为广泛深远。

与此同时，吴亚鲁又积极联合潮桥附近的一些青年，组成“潮桥青年学友会”，刊行《潮桥青年》，揭露土豪劣绅的罪恶，传播革命思想。苏德馨、叶胥朝、陆植三，以及吴亚鲁的表弟丛允中、弟弟吴亚苏等一批青年，就是在其引导下投身革命的。

其时，吴亚苏不仅参加了潮桥青年学友会，还协助吴亚鲁创办进步刊物《潮桥青年》。

吴亚鲁是南通地区江海平原上第一个播撒下革命火种的人。1924年夏，平民社在掘港召开年会，吴亚鲁到会宣讲社会主义运动发展史，传播革命思想。

吴亚苏则是受吴亚鲁革命思想影响最深的人。

俗话说，跟哥哥进城。吴亚苏从小就喜欢跟着哥哥玩。只是后来吴亚鲁出去上学了，吴亚苏没办法跟随。但是只要哥哥一放假回来，吴亚苏就紧跟吴亚鲁，哥哥跑到哪里，弟弟就在哪里出现。无论是在开会、座谈、侃论时事，还是编辑、撰稿、揭露土豪劣绅。

言传身教，潜移默化，吴亚苏从哥哥身上学到了不少人生知识，特别是革命道理。

怎样才能经常与哥哥在一起呢？吴亚苏终于抓住了机遇。

1923年夏，吴亚鲁在南京高等师范学校毕业。就在此时，党派吴亚鲁到徐州去开辟工作。去徐州前吴亚鲁回到如皋家中。听到哥哥与父亲谈去徐州工作之事，吴亚苏想机会来了。他先后说服哥哥和父亲，随吴亚鲁转学到徐州中学读书。

原本按照吴家的条件，吴亚苏应该在如皋县中上学更好。有着浓厚文化底蕴的如皋中学，应该比徐州的中学基础好，再说有家庭的照顾，生活也方便得多。吴亚鲁一个25岁的小伙子，生活上自我照顾也可能不够周全，再带上一个16岁的弟弟，将会更加困难。

然而，从培养革命接班人的角度来看，就完全能够理解了。

吴亚鲁把吴亚苏带在身边，不仅能够辅导弟弟的学业，而且可以注重对他的革命熏陶。

吴亚鲁到徐州后，以省立第三女师教员的身份为掩护，组织学生阅读《新青年》《向导》和其他进步刊物。后来他又走向社会，将革命宣传扩大到徐州7所中学、部分小学和铁路工人中，发动青年开展革命活动，建立进步团体组织，培养考察了一批积极分子，初步打开了工作局面。

经团中央批准，1924年6月1日，吴亚鲁在户部山召开团员大会，成立了徐州第一个社会主义青年团支部，自己担任书记部主任。12月，团支部扩建为青年团徐州地委，他任书记。

1925年1月26日，吴亚鲁以徐州团组织代表的身份，参加了中国社会主义青年团在上海召开的第三次全国代表大会。

上海五卅惨案后，吴亚鲁领导党、团员发动群众，全力开展声援活动。他与未婚妻苏同仁在三女师掀起学潮，赶走了压制学生运动的顽固派校长。

遵照团中央指示，吴亚鲁在团内秘密成立了党支部，由他兼任书记。

由于吴亚鲁在三女师驱赶校长的斗争中暴露了身份，7、8月间，上级党组织为保护他，便调他去河南郑州豫丰纱厂从事工人运动。不久又调往南京。

1926年4月，中共南京地方委员会成立时，吴亚鲁任宣传委员。

下半年，吴亚鲁受组织派遣，参加国民革命军的北伐。到了武汉，在叶挺部队工作。随后他与爱人苏同仁一起参加了南昌起义……

哥哥吴亚鲁的革命活动，吴亚苏不仅听到、看到了，而且积极参与其间。可以说他是一边读书，一边参加当地的革命斗争，思想觉悟提高很快。

1924年，吴亚苏在徐州加入社会主义青年团。

1925年春夏之交，也就是在五卅运动期间，吴亚苏加入了中国共产党。

同时，吴亚苏也是徐州非基督教同盟的积极分子，他以各种形式揭露帝国主义利用基督教侵略中国的罪行。

吴亚苏还是社会主义青年团徐州中学支部的领导成员，积极参与发动了反对该校反动的训导主任耿玉璞的学潮。同时，在追悼孙中山先生、声援五卅运动等革命活动中，都活跃着他的身影。

1926年，吴亚苏考进上海邮务海关学校英文专修科。这期间，他与中共江苏省委接上关系，继续秘密从事党的活动。

按理说，吴亚苏家庭富裕，如今又考上这么好的学校，如果顺其自然，应该是生活美满、前程似锦。

然而，吴亚苏并不满足于个人目标的实现，而有更高的追求。

几千年来，人类走过了一条不寻常的道路：兴盛与衰微，辉煌与悲怆，和风丽日与腥风血雨……有多少事如烟而逝，多少事流传百代，多少人浮沉史海，多少人悄然而去……

重大历史进程开始时，人们往往并不能完全意识到广阔的时空和地域内涵。若干年后回眸，方觉原来身在其中。作为个人，也许看不到胜利的那一天的到来，但是，幸福实现于追求的过程中，在这过程中有快乐也有痛苦，但却能让人真正地感受到幸福。吴亚苏所追求的不是个人的前途和幸福。自从他在党旗前宣誓的那一刻起，他已经把自己的身心，无条件地献给了中国最壮丽的革命事业。

在上海的学业结束，1927年，经共产党上级党组织安排，吴亚苏偕妻子张红凤一起调往武汉，从事党的工作。

同年7月15日，汪精卫等控制的武汉国民党中央召开“分共”会议，决定同共产党决裂，彻底背叛了孙中山制定的国共合作政策和反帝反封建纲领。随后，汪精卫集团对共产党和革命群众实行大逮捕、大屠杀。吴亚苏的爱妻张红凤在斗争中不幸牺牲。

然而中国革命不会停止。吴亚苏强忍悲痛，将刚出生的孩子取名吴秀平，并托付给一个工人家庭，自己继续踏上革命征途。吴亚苏先调在中共江苏省委机关担任密件抄写工作，后至安徽六安地区协助胡苏民开展青年运动。据说，吴亚苏在上海期间，还曾在报馆做过记者。无论做什么工作，他总是以革命为己任。革命便是他的生命哲学，战斗精神已经融入他的血液之中。

是金子，无论在何时何地都会发光！