我国是礼仪之邦，不论做什么事都要讲究礼数，结婚更是如此。迎新娘是每个婚礼不可缺少的流程，此习俗自古便有，随着时代的不断进步，在其内容、形式上可能会简化、变化。

沙地人家迎新娘一般在结婚当天。以前结婚的流程有结婚当日、待招、回门，结婚当天下午新郎将新娘接回。后来有些地方删繁就简，将结婚当日、待招、回门都放同一天，改成上午迎新娘，农村称为“做早亲”。如今，自由恋爱结婚的男女可能来自天南海北，老家相距遥远，新娘在婚礼前几天住到男方所在城市的宾馆，结婚当日再由新郎接回家。

旧时，男方家若较富裕则用轿子迎新娘，有四人抬的、八人抬的、十六人抬的。中等生活条件的则雇黄包车接。穷苦人家用独轮车接，近点的就由新郎背或请人替换着背回。我公公这辈兄弟6个，当年他们结婚时，除了三伯岳父家是中农，要求用黄包车接亲，小伯岳父家是地主，要求用轿子接亲，其余的都用的独轮车。甚至还有贫穷人家新娘是由新郎用担子挑回的，担子的一头挑着新娘，另一头挑着新娘的陪嫁。随着时代的进步，迎新娘的交通工具越来越先进。为了营造喜庆氛围，迎新娘的各种交通工具上都要系红布、戴红花，哪怕用扁担挑的，也要在扁担两头系上红布条。包子孙桶的青布腰布上也要加红带子。如今，迎新娘的轿车装饰得多姿多彩，仍以红色为主色调。

20世纪七八十年代的迎亲方式还有点不同。男方至少请一名年轻女子骑自行车去女方迎亲，新娘则自己骑着迎亲的自行车去男方家。还记得我姨哥结婚是70年代初，我奉命去接新娘。刚到女方家，新娘的妈妈变卦了，说：“一生一世就当一回新娘，还自己骑车？”不管介绍人如何劝说，她就是不同意女儿自己骑车。当时的我又瘦又小，体重不足90斤，车技还不行，两家相距有20多里路，临时换人又来不及。双方僵持着。后来姨嫂提出路上换着骑，她妈妈才勉强同意了。我紧握车把手，目不转睛地注视着前方，小心翼翼地载着姨嫂沿着小河边的田埂路前行，生怕掉到河里。再说，新娘落水不吉利，会被埋怨一辈子的。我胆战心惊地往前骑着，终于上了较宽的沙子路。一路上，姨嫂没有提出换我骑，我也不好意思强求，只能满头大汗地喘着粗气缓缓前行。1978年我结婚的时候，就是顺应时代潮流，自己骑自行车去男方家的。

迎亲的人数去时人逢单，回时人逢双，主要讨个好彩头，有好事成双、成双作对之意。如果去迎新娘的只有1人，那就是新郎，回来时与新娘就成双了。如果需要媒人领轿，那男方迎新娘要有5人，即新郎、媒人、拿聘礼的、陪客（今伴郎）和接新娘的。在女方家吃过午饭，新郎和陪客先回，剩下3人加上新娘再回。后来，新娘也有了陪客，陪客数也要成双，至少2人。

媒人不可随意更换。若遇到媒人丧偶或穿重孝的（父母亡故），则另请媒人的子女或亲戚朋友替代；若媒人是新娘的直系亲属，为避免别人议论（传统思想认为：说亲应是男方，若女方主动则成笑柄），则也需调换。其他迎新娘的人也要慎重挑选。要身体健康的，机灵活泼的，世面见得多的；未婚的要父母双全；已婚的要夫妻和睦，若有聪明活泼子女更佳,尤以有男孩的为最佳人选。通常迎新娘的为表兄妹、姨兄妹，舅舅家的子女优先（沙地人一向认为娘舅家为大）。沙地人不请堂兄弟迎亲的，因为堂兄弟是被吵亲（闹新房）的对象；不请孕妇迎亲，认为孕妇接亲相陪会给新人带来血光之灾；有的人家合婚时请人算命，属肖相冲的人不可去当陪客、迎新娘。

迎新娘的车进新娘家宅，或新娘进男方家宅必须从上手（右边，以右为尊）进。有的人家还讲究，迎亲车到达和离开男方或女方家的这段路避免重复，暗示新人不再婚、不重婚。迎亲车到了新娘家，车头一律向外，喻义新娘是一心一意出门，不对娘家牵肠挂肚；到了男方家，车头一律向里，喻义新娘定定心心在男家过日子。新娘进男方家要走堂屋的正门，没有堂屋也要走男方家招待客人用的那间屋门，不能走旁门或后门，这样一是重视新娘，二来提醒新娘要遵守妇道，走正道，不走邪门旁道。接新娘的车到男方家后，男方家让事先选好的一对童男童女提着装有刚烧过的“锅堂灰”（木材的火屑）的铜烘缸迎出去，在新娘坐的车上坐一会，一说是暗示新娘多子多福，另一说是暗示新娘来了暖暖堂堂，往后日子过得红红火火。现在城里不兴这一套，农村里还有。

新娘进门，男方家除新郎外都得回避。婆媳问题、姑嫂问题是千古难题。过去常言道：“婆媳是冤家”“三个姑娘（男人的姐妹）轧煞一个嫂”。而且“姑”与“孤”同音，“嫂”与“扫”同音，与和谐、幸福、美满的愿望相悖，便有了新娘进宅时不与婆婆、姑子照面的习俗。沙地人还有一种习俗，新娘快进宅前，公公、叔伯都会悄悄离家，躲藏得远远地，不让人知晓，这是因为沙地人有结婚三天无老小要吵亲的习俗，公公、叔伯都是被吵亲的主要对象，害怕出洋相只得躲到第二天才回家。

迎新娘要避丧避喜。结婚当天，若新人的邻居家有亡者出殡，进出是同一条路的，男方则要在亡者出殡前将新娘接回，更有考究的赶在办丧事家还没敲锣打鼓前就将新娘接走。若碰巧周边有几对新人同天结婚，则要抢先出门，俗话说先走先发财。若在迎娶途中接亲车与接亲车相遇，这叫“喜冲喜”，会带来不祥，要互放鞭炮才能离开。

在迎新娘的习俗中，有些内容已改变或消失。

鞋不沾泥。新娘出门时脚上的鞋不可沾走娘家地上的泥，认为会带走娘家的财气。于是新娘出门时，有的脚上套着父亲或兄弟的鞋子上轿，有的是父亲或兄弟背着新娘出门。20世纪七八十年代开始淡化。随着独生子女的出现，结婚后男女双方都要一肩挑两家，不再计较带走财气之说了，这一习俗也就逐渐消失了。

传袋。新娘到了男方家下车时，脚不能直接踩在地上，要脚踩在男方事先准备好的新袋子上，专门有人不停地向前轮流移动两个袋子，直到新郎家的堂屋门口。传袋即传代：传宗接代、多子多福。现在不少人家在门前铺上红地毯，让新娘走在上面。

转囤子。新娘坐上迎亲车后，车子会绕着娘家的场地转三圈。一是表明新娘似绕梁之燕对娘家依依不舍；二是表明新娘报答父母的养育之恩，借助外力为娘家囤囤子，如当年顺口溜所说：一囤粮，二囤田，三囤金银财宝万万年。这一习俗在20世纪70年代逐渐消失了。

泼水。新娘离娘家宅，娘家人将新娘的洗脸水象征性的泼向接新娘的车子，暗示嫁出去的女儿泼出去的水，从此便是别人家的人，要当好人家的儿媳妇。如今，这一习俗也消失了。

绱领子。新娘进门当天或第二天，男方家要考考新娘的持家能力和针线手艺，也为了讨个好口彩：领子在高处，以后会福星高照，便让新娘现场缝绱一件衣裳领子，绱的领子要平服不皱，可是个技术活。如今的新娘不需要过这一关了。